記者 柴逸扉
2016年08月11日07:34 人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版
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當(dāng)今時(shí)代,各國(guó)利益交織空前緊密,各種全球性問(wèn)題日益突出,世界越來(lái)越成為命運(yùn)相連的“地球村”。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)外交秉持什么樣的理念,如何處理自身發(fā)展與世界共同發(fā)展的關(guān)系,不僅關(guān)系中國(guó)的國(guó)際形象,而且關(guān)系世界的和平與發(fā)展。
中共十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記提出了正確義利觀。
中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅表示,正確義利觀承繼了中國(guó)外交的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的理念,是新時(shí)期中國(guó)外交的一面旗幟。
以義為先體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范
2013年3月,習(xí)近平訪非期間,首次提出正確義利觀。
當(dāng)年10月,新中國(guó)成立以來(lái)的首次周邊外交工作座談會(huì)舉行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要找到利益的共同點(diǎn)和交匯點(diǎn),堅(jiān)持正確義利觀,有原則、講情誼、講道義,多向發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助。
之后,不論會(huì)晤國(guó)際友人還是面對(duì)中國(guó)的外交工作人員,習(xí)近平都會(huì)經(jīng)常提及“堅(jiān)持正確義利觀”。“堅(jiān)持正確義利觀,永遠(yuǎn)做發(fā)展中國(guó)家的可靠朋友和真誠(chéng)伙伴。”“堅(jiān)持正確義利觀,義利并舉、以義為先。”“堅(jiān)持正確義利觀,做到義利兼顧,要講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹(shù)道義。”……這些論述,體現(xiàn)了中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家、一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的理念和風(fēng)范。
什么是“義”?什么是“利”??jī)烧咧g有著怎樣的關(guān)系?
2013年9月,外交部長(zhǎng)王毅在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表《堅(jiān)持正確義利觀 積極發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用》一文時(shí)引述了習(xí)近平對(duì)“正確義利觀”的重要闡述:
“義,反映的是我們的一個(gè)理念,共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義國(guó)家的理念。這個(gè)世界上一部分人過(guò)得很好,一部分人過(guò)得很不好,不是個(gè)好現(xiàn)象。真正的快樂(lè)幸福是大家共同快樂(lè)、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展,特別是希望廣大發(fā)展中國(guó)家加快發(fā)展。利,就是要恪守互利共贏原則,不搞我贏你輸,要實(shí)現(xiàn)雙贏。我們有義務(wù)對(duì)貧窮的國(guó)家給予力所能及的幫助,有時(shí)甚至要重義輕利、舍利取義,絕不能惟利是圖、斤斤計(jì)較。”
義利平衡實(shí)現(xiàn)合作共贏
為什么要堅(jiān)持正確義利觀?
“當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化快速發(fā)展,不同國(guó)家和地區(qū)結(jié)成了你中有我、我中有你、一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。這就決定了我們?cè)谔幚韲?guó)際關(guān)系時(shí)必須摒棄過(guò)時(shí)的零和思維,不能只追求你少我多、損人利己,更不能搞你輸我贏、一家通吃。只有義利兼顧才能義利兼得,只有義利平衡才能義利共贏。”2014年7月,習(xí)近平在韓國(guó)國(guó)立首爾大學(xué)演講時(shí)這樣強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正確義利觀的內(nèi)涵與意義。
外交學(xué)院院長(zhǎng)秦亞青教授認(rèn)為,近代以來(lái),在西方國(guó)家的主導(dǎo)下,“利益至上”“只有永恒的利益,沒(méi)有永恒的朋友”等西方理念被視作國(guó)際關(guān)系的不變法則。各國(guó)爭(zhēng)權(quán)奪利、結(jié)盟對(duì)抗,因此戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)。“提出堅(jiān)持正確義利觀,表明中國(guó)是維護(hù)世界和平的重要力量,體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的決心和破解大國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇這一歷史宿命的意愿。”
除了歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)的需要,重視道義與責(zé)任。也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。
孔子強(qiáng)調(diào),“君子義以為上”;墨子提出,“義,利也”。孟子主張,“生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也”;等等。這些觀點(diǎn),既突出以義為先,又注重義利平衡。可以說(shuō),重義輕利、先義后利、取利有道,是中華民族千百年來(lái)一以貫之的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
重義輕利凸顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)
堅(jiān)持正確義利觀,不能停留在口頭上,還要體現(xiàn)在實(shí)踐中。
現(xiàn)實(shí)中,中國(guó)幾十年來(lái)始終堅(jiān)持踐行正確義利觀。上世紀(jì)六七十年代,中國(guó)派出數(shù)萬(wàn)名施工和技術(shù)人員,遠(yuǎn)赴非洲大陸援建坦贊鐵路,其中數(shù)十人為此獻(xiàn)出了寶貴生命。半個(gè)世紀(jì)前,中國(guó)開(kāi)始派遣援外醫(yī)療隊(duì),迄今已向亞非拉66個(gè)國(guó)家和地區(qū)派出醫(yī)療隊(duì)員2.3萬(wàn)人次,累計(jì)診治患者2.7億人次,得到受援國(guó)人民的普遍贊譽(yù)。
改革開(kāi)放以來(lái),隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),中國(guó)比過(guò)去更加積極地開(kāi)展對(duì)外援助、承擔(dān)國(guó)際責(zé)任。1997年亞洲金融危機(jī)肆虐時(shí),中國(guó)克服困難,堅(jiān)持不讓人民幣貶值,為有關(guān)國(guó)家和地區(qū)戰(zhàn)勝危機(jī)提供了寶貴支持;2008年索馬里海盜猖獗時(shí),中國(guó)派艦船前往參與維和行動(dòng),迄今為止已派出19批護(hù)航編隊(duì)在亞丁灣為5800多艘國(guó)際船舶保駕護(hù)航。
免除對(duì)最不發(fā)達(dá)國(guó)家債務(wù)、宣布建立200億元人民幣的“中國(guó)氣候變化南南合作基金”、提供600億美元支持對(duì)非“十大合作計(jì)劃”……秉持正確義利觀,中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中更加凸顯出責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
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